Anak Nik Aziz sandarkan pada kemarahan pengundi Pasir Mas lawan Ibrahim

April 26, 2013

Nik Abduh berkata kebanyakannya pengundi begitu bersemangat untuk rampas balik parlimen Pasir Mas untuk PAS. — Gambar oleh Zurairi ARPASIR MAS, 26 April — Nik Abduh Nik Aziz berharap pengundi Pasir Mas masih lagi mengingati Presiden Perkasa yang berubah parti pada pilihan raya lalu dan membiarkan kemarahan mereka menentukan pilihan pada kali ini.
Timbalan Ketua Dewan Pemuda PAS itu turut berharap mesej itu akan membantunya mengetengahkan dirinya selain daripada dikenali sebagai anak kepada Mursyidul Am, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat yang lebih dikenali sebagai “Tok Guru”.
“Saya rasa Pasir Mas dia punya mood pengundi berbeza berbanding kawasan parlimen lain di Kelantan.
“Kebanyakannya, pengundi PAS terutamanaya, begitu bersemangat untuk rampas balik parlimen Pasir Mas,” kata Nik Abduh ketika sesi bertemu penduduk di sini semalam.
Bertemu dengan The Malaysian Insider di sebuah gerai makan Cina, Nik Abduk menjelaskan Pasir Mas yang dipegang PAS sejak 1999, amat terkejut apabila Ibrahim mengumumkan dirinya sebagai ahli Parlimen bebas yang rapat kepada Barisan Nasional (BN) selepas menang pada 2008. Ibrahim bertanding atas lambang PAS, namun meninggalkan parti itu.
Ibrahin yang merupakan pemimpin kumpulan pendesak Melayu dan digelar “katak” kerana melompat parti menyertai BN kali ini sebagai calon bebas selepas calon BN Che Johan Che Pa gagal menyerahkan watikah pencalonan ketika hari penamaan calon.
Yang paling penting sekarang ialah kita nak memastikan kehendak orang Pasir Mas sekarang kepada kepimpinan yang benar, amanah ... Ahli parlimen sekarang ahli parlimen yang khianat,” katanya.
“Nik Abduh ni, dia memang Mat Masjid, jadi susah sikit nak gaul dengan hok Mat Lepak, Mat Rempit ... Memang sebiji lah macam carbon copy Tok Guru,” kata jentera parti yang dikenali sebagai Izzat, merujuk kepada penampilan Nik Abduk yang senyap dan pendiam berbanding Ibrahim yang lantang bersuara.
Bagaimanapun pemimpin PAS itu menjadikan dirinya mempunyai kelebihan dengan ilmu agama yang tinggi, satu perkara yang menjadikan kelebihan kepadanya. Tiga kerusi negeri di bawah Pasir Mas — Tendong, Pengkalan Pasir dan Chetok — kesemuanya dimenangi PAS dalam pilihan raya sebelum ini.
“Kalau tak menang tahun ni, 10 tahun lagi akan menang ... Islam akan naik ... Hok gilo hok celako je sokong Umno,” kata Che Nawi Che Musa, 61, usahawan yang turut mengimbas kembali kenangannya bersama Tok Guru apabila didekati Nik Abduh di kedai gunting rambutnya.
“Ibrahim menang dulu pun sebab dia PAS ... La ni dia tak tau lagi, lawan anak Tok Guru,” kata penarik beca Leman Daud, 78, sambil menyedut asap rokok daunnya.
Bagi menentang Nik Abduh, Ibrahim menggunakan mentornya, Tun Dr Mahathir Mohamad, dan menawarkan peningkatan infrastruktur yang katanya diabaikan di bawah kepimpinan PAS.
Beliau bercakap mengenai pembangunan setempat dengan industri pelancongan di Pasir Mas dengan mengambil contoh muzium seperti Madame Tussauds di pekan berkenaan. Madame Tussauds adalah tarikan utama pelancong di London yang memaparkan patung lilin selebriti terkenal.
Sambil memakai semula cermin matanya untuk beredar, Nik Abduh bergurau itu akan memberikan kelebihan kepada PAS dan BN jika beliau menang menentang Ibrahim.
“Ni kalau Tok Him menang, Umno sampai bil-bila2 tak dapat tanding Pasir Mas.
Patut kuburkan Tok Him dulu, lepas tu tanding betul-betul,” katanya menyebut nama panggilan Ibrahim.
Nik Abduh mengetuai 18 muka baru dicalonkan Pakatan Rakyat (PR) di kawsan Melayu di Kelantan.
Beliau akan menentang Ibrahim bagi memenangi 72,122 pengundi berdaftar di Pasir Mas, 96 peratus Melayu. Ibrahim menang dengan majoriti 8,991 pada  2008, namun tewas kepada Ismail Noh pada 2004 apabila beliau bertanding sebagai calon bebas.
malaysiainsider

4 perkara jika dipandang sahaja dapat pahala

4 perkara jika dipandang sahaja dapat pahala

detikislam

DATUK NIK ABDUL AZIZ: Mahu laksana hudud walaupun ia tidak disetujui oleh DAP.

- Foto fail

26 Apr 2013

Nik Aziz perjelas hukum hudud hanya untuk penganut Islam

KOTA BHARU: Parti Islam SeMalaysia (PAS) akan melaksanakan undang-undang hudud jika Pakatan Rakyat (PR) berjaya menawan Putrajaya pada Pilihan Raya Umum ke-13 (PRU13) ini, walaupun ia bakal ditentang oleh salah satu parti komponen pakatan pembangkang itu.
Mursyidul Am PAS, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat, bagaimanapun, berkata hukum hudud hanya untuk penganut Islam dan tidak akan membabitkan masyarakat bukan Islam.
"Hudud ini dalam agama Islam, juzud daripada Islam, sokong atau tidak ia adalah asam garam daripada Al-Quran sendiri.
"Tentang hudud kita laksanakan pada orang Islam sahaja dan ia akan diluluskan oleh satu badan dipanggil kehakiman, bukan orang politik," kata beliau kepada pihak media, selepas merasmikan projek pembangunan bercampur Taman Iman Jaya, Wakaf Che Yeh, di Kota Bharu, Kelantan, kelmarin, yang ditukil dalam laporan akhbar Sinar Harian, semalam.
Menurutnya, kelulusan daripada badan kehakiman pula bergantung kepada syarat tertentu sebelum ia benar-benar dapat dilaksanakan.
"Jika tak cukup syarat, maka turun hudud kepada takzim, cukup syarat dia baru guna hudud, itulah sudah direkod, sudah ditulis bertahun-tahun dulu," kata Datuk Nik Abdul Aziz, semasa diminta mengulas kenyataan Timbalannya, Datuk Haron Din, baru-baru ini yang menyifatkan persetujuan Parti Tindakan Demokratik (DAP) menggunakan logo PAS bermakna DAP bersetuju dengan dasar PAS.
Bagaimanapun, semasa memberi reaksinya, Pengerusi DAP, Encik Karpal Singh, berkata langkah PAS memperkenalkan hudud itu mungkin mengakibatkan konflik dan kekacauan.
"Contohnya, jika seorang Islam dan bukan Islam didakwa bersama, ia akan menjadi sukar untuk mengadakan satu perbicaraan kerana setiap satu akan didakwa di bawah undang- undang berlainan.
"Seorang Islam tidak boleh memberi keterangan bukti dalam mahkamah syariah," kata Encik Karpal, seperti ditukil oleh laporan akhbar The Star, semalam.
Beliau selanjutnya berkata Mahkamah Agung yang diketuai Hakim Tun Salleh Abas, pada 1988 telah meluluskan keputusan bahawa hanya undang-undang sekular yang akan digunakan dalam negara.
"Keputusan itu kekal sehingga hari ini," ujarnya, sambil menambah bahawa DAP tidak akan membenarkan sebarang pindaan dilakukan pada Perlembagaan Persekutuan untuk melaksanakan hudud.
Penasihat DAP, Encik Lim Kit Siang, semasa ditemui di Puchong, pula menegaskan bahawa hudud tidak pernah menjadi sebahagian daripada rangka kerja dasar bersama PR.
"Apabila kami bersetuju menggunakan simbol bulan PAS, ia adalah atas dasar persetujuan dengan rangka kerja dasar bersama.
"Kami semua mempunyai pandangan berbeza dalam Pakatan tetapi asalkan sesuatu idea itu tidak ada dalam rangka kerja, ia akan kekal dalam matlamat parti individu," jelasnya sambil menambah bahawa hudud tidak ada dalam rangka kerja itu.
cyberita

Pilihan Raya Umum ke-13

26 Apr 2013

 

Kajian tunjuk populariti Anwar lebihi Najib

KUALA LUMPUR: Populariti Ketua Umum Parti Keadilan Rakyat (PKR), Datuk Seri Anwar Ibrahim, kini mengatasi Pengerusi Barisan Nasional (BN), Datuk Seri Najib Tun Razak, jika ditinjau dari sudut siapa yang lebih layak menjadi perdana menteri akan datang, menurut hasil kajian terbaru Pusat Kajian Demokrasi dan Pilihan Raya Universiti Malaya (Umcedel).
Kajian yang membabitkan 1,407 responden itu dijalankan pada hari pembubaran Dewan Rakyat hingga 20 April lalu - iaitu pada hari penamaan calon, lapor versi dalam talian akhbar Sinar Harian, semalam.
"Peratusan keseluruhan siapa yang layak menjadi perdana menteri menunjukkan Anwar (dapat) 43 peratus, manakala Najib 39 peratus," kata Pengarah Umcedel, Profesor Datuk Dr Mohammad Redzuan Othman.
Tinjauan Umcedel yang dikeluarkan semalam itu juga berkata pengundi Cina Malaysia hampir sudah memutuskan parti mana yang mereka sokong bagi Pilihan Raya Umum tahun ini, manakala pengundi Melayu masih berada "di atas pagar", menurut portal berita The Malaysian Insider (TMI).
Selanjutnya, tinjauan itu mendapati lebih 60 peratus pengundi condong menyokong manifesto Pakatan Rakyat (PR) berbanding hanya 50 peratus yang menyokong 'Akujanji' BN.
"Ia menunjukkan adanya penerimaan umum terhadap manifesto PR berbanding manisfesto BN," jelas Profesor Datuk Dr Mohammad Redzuan dalam satu sidang akhbar.
sumber

Kenapa Anda Perlu Kekalkan Pemerintah Sekarang?

Kenapa Anda Perlu Kekalkan Pemerintah Sekarang?

Ahmad Baei Jaafar

“Kecil jangan dibesarkan, yang besar jangan dikecilkan” demikian kenyataan yang disuarakan seorang pemimpin parti politik. Amat positif pandangan itu tetapi suara itu akhirnya bagaikan tidak bermakna lagi apabila dalam ucapannya terselit nada mengungkit sumbangan kerajaan kepada rakyat.

“Ingatlah dahulu kita susah sebagai setinggan, berebut untuk mendapat air pada setiap pagi. Kerajaan telah menempatkan kita semua ke sini dengan harga yang terendah,” kata pemimpin tersebut.

Pada rakyat itu bukan sumbangan tetapi tanggungjawab kerajaan untuk memberi keselesaan kepada rakyat. Sememangnya rakyat berhak duduk dengan aman di dalam negara. Rakyat seharusnya bersyukur dan berterima kasih kepada kerajaan kerana demikian itu adalah sebahagian daripada Islam.

Cuma persoalannya, tidakkah mengungkit hal ini termasuk dalam membesarkan perkara yang kecil. Yalah soal penempatan kalaupun kerajaan tidak bantu, rakyat boleh usaha sendiri. Maka hal ini bukan besar kerana nilaian besar itu adalah sesuatu yang tidak mampu dilakukan oleh rakyat walaupun dia seorang kaya iaitu keamanan dan keselamatan.

Demikian suasana politik Malaysia pada hari ini, pemimpin sedia turun padang untuk menjelaskan kepada rakyat hasil pemerintahannya selama ini. Mereka menyahut seruan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak agar seluruh kepimpinan BN turun padang bertemu rakyat bagi menjelaskan kenapa mereka perlu diberi peluang memerintah negara ini sekali lagi.

Najib dalam seruan itu berharap BN diberi kemenangan dengan majoriti kukuh kerana banyak lagi perancangan untuk membangunkan negara belum selesai. Dengan mandat baru itu nanti banyak lagi projek dapat dilaksanakan.

Saya percaya pengakuan Perdana Menteri di atas adalah ikhlas daripada hatinya. Malah kesungguhan pemimpin BN hendak turun padang dilihat mereka serius dalam usaha menyelesaikan projek yang masih belum terlaksana. Cuma dalam hal ini, tidak dinafikan ada kemungkinan rakyat akan menilainya secara terbalik iaitu; pengakuan bahawa banyak lagi perancangan yang belum dibuat, memberi erti bahawa banyak lagi janji kerajaan yang tidak ditepati. Sekali gus menggambarkan kegagalan kerajaan dalam merealisasikan slogan kerajaan “rakyat didahulukan pencapaian diutamakan”

Di sini saya teringat pada satu kisah yang dipaparkan dalam al-Quran di mana penghuni neraka yang menyedari bahawa neraka itu benar-benar wujud lalu segera membuat rayuan kepada Allah minta dikeluarkan semula ke dunia untuk seketika. Hal ini supaya membolehkan mereka membuat kebajikan sebanyak-banyaknya.

Bayangkan setelah tempoh yang panjang diberikan kepada mereka di dunia tetapi peluang itu diabaikan, lalu setelah dimatikan dan sampai masa untuk diadili, masih bolehkah Allah mahu memberinya peluang kali kedua?

Kalau begitu sikap Allah, bagaimana dengan rakyat terhadap pemerintah negara ini? Tepuk dada tanya iman. Maka terpulanglah kepada rakyat untuk menentukan sama ada hendak diberi kuasa semula atau diberikan kepada pihak yang lain dalam pilihan raya akan datang.

Pilih Pemimpin

Sememangnya sebagai rakyat biasa, kita sukar untuk memilih pemimpin atau wakil rakyat untuk mentadbir negara. Hal ini kerana kebanyakan calon dalam piliharan tidak dikenali secara benar. Kita hanya mampu melihat wajahnya pada poster, tetapi kemampuannya dalam mentadbir belum dikenal pasti. Lainlah kalau kita berpeluang melihat dan mendengar ucapannya dalam sesi kempen, itupun kita hanya sekadar mendengar janji mereka namun belum tahu kemampuan sebenarnya.

Mungkin pemimpin yang sedia ada sudah dikenali kerana selalu kita dengar dan menonton tv. Dengan mengenali mereka tentu kita dapat menilai mereka sama ada mereka boleh terus memimpin atau tidak. Namun tidak dinafikan sesetengah mereka membuatkan kita tidak suka kepada mereka. Mungkin tindakan sesetengah mereka yang membuatkan rakyat menyampah kepada politik negara.

Walau bagaimanapun dalam PRU13 yang akan berlangsung pada 5 Mei 2013 nanti, saya berharap semua rakyat Malaysia keluar untuk mengundi dan memilih pemimpin yang berkualiti dan berwibawa. Pemimpin yang sedemikianlah yang boleh mengurus negara ini dengan sempurna. Ingatlah mengundi dalam konteks ini adalah wajib aradhi.

Sebenarnya dalam pilihan raya rakyat dikehendaki mengundi dua calon untuk dua kategori; Parlimen dan DUN. Kerusi Parlimen untuk membolehkan mereka membentuk kerajaan pesekutuan. Manakala DUN untuk membolehkan mereka membentuk kerajaan negeri. Untuk kedua-dua kategori itu parti yang bertanding perlu mendapat sekurang-kurangnya lebih satu kerusi daripada separuh kerusi Parlimen dan DUN.  Tetapi untuk kedudukan kerajaan yang selesa, parti tersebut perlu menguasai 2/3 daripada keseluruhan kerusi yang dipertandingkan.

Berdasarkan itu rakyat bertanggungjawab membentuk kerajaan Malaysia yang selesa agar kedudukannya sukar dicabar oleh pembangkang. Jadi, rakyat perlu mengundi calon yang mewakili parti yang mempunyai wawasan yang jelas iaitu untuk menyelamatkan negara daripada muflis, menyelamatkan negara daripada dicerobohi musuh, mampu membangunkan negara selaras dengan kehendak Islam dan mampu meletakkan Islam di puncak keagungan.

Begitu juga dalam membentuk kerajaan negeri, rakyat perlu memilih calon yang mewakili parti yang mampu menyelamatkan negeri daripada hutang, menyelamatkan negeri daripada miskin, dapat membawa negeri maju dan meyakinkan pelabur. Dan yang paling penting kemajuan kerajaan itu boleh memberi keselesaan kepada rakyat yang berteduh di bawahnya.

Untuk mencapai apa yang dijelaskan di atas rakyat Malaysia mahupun rakyat negeri-negeri dalam Malaysia boleh menentukan siapa dan parti apa yang boleh memerintah Malaysia dan negeri-negeri seluruh Malaysia. Kuasanya pada tangan rakyat iaitu memangkah pada kertas undi. Ingatlah, mengundi dengan niat untuk memilih pemimpin yang baik untuk negara dinilai sebagai ibadah.

Pilih Kerajaan

Rakyat berhak memilih semula parti yang memerintah di peringkat pusat kini jika mereka berpuashati dengan gaya dan cara mereka mentadbir politik negara. Sebaliknya mereka juga boleh memilih untuk mengubah atau menukar parti yang memerintah sekarang kepada parti baru jika selama ini didapati gaya dan cara mengurusnya kurang memerangsangkan atau tadbir urus yang kurang berkualti.

Dalam hal ini rakyat perlu diberi kebebasan mutlak dalam menentukan parti yang akan memerintah Malaysia. Oleh sebab itu, rakyat tidak boleh dimomokkan dengan cerita-cerita karut marut semata-mata untuk menakutkan rakyat. Hal ini kerana rakyat kini sudah cerdik dan bijak dalam menilai pencapaian kerajaan yang ada.

Mungkin pencapaian kerajaan pusat sehingga kini tidak boleh dibandingan dengan mana-mana kerajaan kerana kerajaan pusat  sekarang belum pernah tercabar. Tetapi bagi rakyat kerajaan Selangor tentu mereka boleh membandingkan dengan kejayaan kerajaan dahulu. Boleh juga membandingkan dengan kejayaan kerajaan Perak atau Pahang yang diperintah oleh parti yang berlainan pada hari ini.

Manakala rakyat negeri Pulau Pinang, mereka boleh membuat pilihan bijak dengan mengembalikan pemerintahan kepada parti yang memerintah sekarang  jika mereka mendapati kerajaan ini lebih baik daripada kerajaan sebelumnya. Sebenarnya kerajaan Pulau Pinang telah diperintah oleh tiga ketua menteri yang berbeza perwatakannya iaitu yang mewakili MCA, Parti Gerakan dan DAP. Saya percaya rakyat Pulau Pinang dapat menilai mana yang lebih baik dalam pengurusan kewangan dan lain-lain.

Cuma pada saya, kalau rakyat Pulau Pinang selesa dengan keadaan pemerintah sekarang, sebaiknya semua orang Melayu harus bersatu hati dan tangan dalam memberi undi kepada calon dalam kalangan orang Melayu sama ada daripada PAS dan Parti Keadilan Rakyat. Hal ini kerana dengan meramaikan wakil rakyat orang Islam dalam kerajaan PR boleh mengimbangkan kepimpinan dan pembangunan di negeri tersebut. Dengan cara ini orang Melayu dan Islam akan terbela dengan adil.

Walau bagaimanapun tidaklah salah kalau orang Melayu memberi sokongan kepada wakil daripada UMNO asalkan mereka juga boleh menjadi pembangkang yang berkesan, boleh memberi idea yang baik kepada kerajaan demi menyelamatkan orang Melayu dan Islam. Maknanya mereka akan menyokong keputusan kerajaan dalam usaha membangunkan orang melayu tetapi kalau terdapat yang tidak kena dalam pemerintahan perlu dibetulkan segera, malah jika perancangan itu boleh merugikan orang Melayu perlulah dibantah segera.

Begitu juga dengan negeri Kelantan, kalau rakyat Kelantan masih rasa selesa dengan pembangunan sekarang, eloklah kekalkan pemerintah sebelum ini. Rakyat Kelantan sudah pernah rasai pemerintah lain beberapa tahun dahulu. Tentu mereka dapat menilai kemampuan pemerintah tersebut. Rakyat Kelantan banyak bertebaran di seluruh negara, tentu mereka nampak kebaikan atau keburukan kerajaan Kelantan waktu ini. Tegasnya mereka lebih arif dalam hal ini.

Cuma dalam ruang singkat ini ingin saya ingatkan rakyat Malaysia terutama Kelantan bahawa mereka perlu tahu dan sedar bahawa dalam sesebuah negeri ada hak dan tanggungjawab kerajaan pusat selain kerajaan negeri. Sebenarnya semua jalan raya persekutuan dan Lebuh raya adalah tanggungjawab kerajaan  pusat untuk membinanya. Makanya walaupun kerajaan negeri berlainan parti, Kerajaan pusat mesti buat jalan tersebut apatah lagi setelah kerajaan negeri meminta atau mereka sendiri yang berjanji untuk itu.

Adapun jalan kampung dan dalam Bandar berada di bawah tanggungjawab kerajaan negeri. Namun projek membuat jalan ini mesti dilaksanakan oleh kerajaan negeri bergantung kepada kemampuan kewangan kerajaan. Perlu diingat wang tersebut datangnya daripada peruntukan kerajaan pusat. Jadi, jika peruntukan itu disekat, maka pembangunan kerajaan negeri akan tersekat juga.

Sebenarnya di sudut undang-undang peruntukan kerajaan pusat kepada negeri tidak boleh disekat selagi kerajaan itu masih di dalam Malaysia. Jadi, parti lain yang memerintah bukanlah menjadi sebab wang itu tersekat.

Selain itu semua sekolah kebangsaan termasuk sekolah jenis kebangsaan berada di bawah kuasa kerajaan pusat. Kerajaan negeri tidak dibenarkan masuk campur dalam sekolah tersebut. Manakala sekolah agama diletakkan di bawah tanggungjawab kerajaan negeri. Begitu juga dengan urusan tanah dan air akan diurus tadbir oleh kerajaan negeri.

Bagi rakyat negeri Kedah pula, mereka juga berhadapan dengan dua pilihan yang penting. Rakyat Kedah tentu ada pengalaman diperintah oleh kerajaan pusat, maka mereka kini tahu kemajuan yang telah mereka kecapi. Mereka juga tahu apa yang menguntungkan mereka dan apa pula yang merugikan mereka. Pada masa yang sama, rakyat boleh menilai kerajaan baru yang memerintah selama lima tahun, apakah lebih baik atau bagaimana. Yang penting, apakah kerajaan negeri itu banyak buat hutang atau tolong membayar hutang lapok.

Bagi rakyat negeri Selangor tentu mereka lebih arif tentang siapa yang layak menguasai negeri mereka. Hal ini kerana rakyat Selangor lebih ramai yang intelik, ramai yang berpendidikan. Mereka tahu membezakan kemajuan kerajaan sekarang dengan kerajaan sebelumnya. Rakyat tentu tahu isu yang dimainkan pada hari ini apakah realiti atau sekadar mainan politik untuk pilihan raya.

Sebenarnya sebagai rakyat kita perlukan sebuah negara atau negeri yang aman dan selamat, maju dan damai, membangun dan ceria. Semua itu hanya boleh diperoleh melalui penghayatan Islam baik dalam pemerintahan mahupun rakyat jelata.

Bagi negeri-negeri lain, rakyat negeri tersebut bolehlah membuat sedikit kajian tentang parti yang memerintah apakah mereka telah membuat kejayaan seperti yang saya sebut di atas. Kalau mereka melakukan sesuatu yang memuaskan hati kita, berilah kepercayaan kepada mereka lagi. Tetapi kalau terdapat kekurangan yang perlu dibaikpulih, buatlah sesuatu untuk kebaikan bersama.

Cuma dalam mencari jawapan, bolehlah kita secara profesional menghadiri penjelasan daripada parti dan colon yang bertanding. Penjelasan dan keterangan mereka penting untuk dinilai. Ketika itu kita boleh menilai sama ada mereka ikhlas atau tidak. Kita boleh menilai sama ada mereka mampu atau tidak.

Beberapa panduan untuk tindakan pengundi:

1. Waktu pilihan raya rakyat boleh memilih dan mengundi pemimpin yang berkelayakan. Kita pada waktu itu bukan lagi menentang pemerintah kerana kerajaan sudah dibubar. Memang dalam Islam menentang sesebuah kerajaan yang sedang memerintah adalah haram.
2. Pemimpin yang berkelayakan ada empat sifat; berkemampuan (qawi) dan berintegriti (amin), amanah menjaga harta (hafiz) dan berpengetahuan (alim).
3. Untuk mengundi kita bukan saja perlu lihat berasaskan orang dan sifatnya tetapi juga melihat parti dan pakatan yang telah dipersetujui sebagai dasar.
4. Apabila negara tidak aman, berlaku kecurian dan seumpamanya, itulah tanda kepimpinan terdapat masalah yang perlu dirawat.
5. Politik sebahagian daripada Islam dan termasuk dalam persoalan muamalat. Berpolitik dalam sesebuah negara adalah untuk maslahah umum.
6. Politik yang diperjuangkan itu mestilah tidak bertentangan dengan nas al-Quran dan hadis.
7. Politik yang dibawa adalah idealism untuk kebaikan dan keamanan negara bukan perkauman yang mengenepikan suatu kaum. Jadi, mengundi adalah untuk menolak kemungkaran.
8. Bila kita berhadapan dengan parti bukan Islam kita perlu lihat kepada mana yang kurang mudarat, maka kita boleh menyokong parti tersebut.

Kita tidak boleh memilih pemimpin atau wakil rakyat yang bermasalah iaitu:

1. Minta dikenangkan jasa mereka kerana yang demikian menunjukkan mereka tidak ikhlas.
2. Pemimpin yang gagal menjalankan tugas semasa diberikan amanah.
3. Suka membuat andaian salah terhadap lawannya.

“Menpolitikkan Islam berbeza dengan mengislamkan politik. Orang yang bercakap tentang Islam tetapi realitinya tidak begitu sebaliknya pada masa yang sama melakukan yang bercanggah dengan Islam. Berbeza dengan mengIslamkan politik, perjuangan politiknya berlandaskan Islam dan ingin meletakkan Islam di atas segala-galanya.”
fikrahislamiah

10 binatang terawal masuk syurga

10 binatang terawal masuk syurga

 

1.Unta Nabi Saleh

Mereka menambah lagi, "Cuba kamu keluarkan seekor unta dari batu besar itu," kata mereka sambil menunjuk ke arah sebuah batu besar sambil tersenyum sinis. Mereka juga telah menerangkan sifat-sifat unta yang dikehendaki.

Kaum Tsamud cukup yakin bahawa Nabi Saleh tidak mampu memenuhi permintaan mereka itu. Sebaliknya Nabi Saleh menjawab dengan tenang.

"Baiklah, sekiranya aku dapat memenuhi permintaan kamu itu, adakah kamu akan beriman kepada Allah dan menerima ajaranku? Adakah kamu akan mengaku bahawa aku adalah utusan Allah? "

"Baiklah, kami akan beriman kepada Allah dan akan menerima segala ajaran kamu," jawab mereka.

Selepas satu persetujuan dimeterai, maka Nabi Saleh telah menunaikan solat. Baginda memohon kepada Allah agar mengkabulkan permintaannya seperti yang dituntut oleh kaum Tsamud. Baginda juga berdoa semoga kaum itu akan kembali ke jalan yang benar selepas melihat bukti tersebut.

Allah Maha Berkuasa. Dengan sekelip mata sahaja Allah telah mengkabulkan doa Nabi Saleh. Batu besar tadi telah merekah dan terbelah. Lalu keluarlah seekor unta betina yang besar. Unta itu mempunyai semua sifat yang disebutkan oleh kaum Tsamud.

Maka, tercenganglah semua kaum Tsamud yang melihat kejadian itu. Sebahagian daripada mereka mula mengakui kenabian Nabi Saleh. Salah seorang daripada mereka ialah seorang pemimpin kaum Tsamud yang bernama Junda bin Amru. Akan tetapi, sebahagian yang lain masih enggan beriman. Mereka tetap degil dan sombong.

2. Anak Sapi Nabi Ibrahim

"Sudahkah sampai kepadamu (Muhammad) cerita tentang tamu Ibrahim (yaitu malaikat-malaikat) yang dimuliakan? (Ingatlah) ketika mereka masuk ke tempatnya lalu mengucapkan: "Salaama". Ibrahim menjawab: "Salaamun (kamu) adalah orang-orang yang tidak dikenal."

Maka dia pergi dengan diam-diam menemui keluarganya, kemudian dibawanya daging anak sapi gemuk. Lalu dihidangkannya kepada mereka.

Ibrahim lalu berkata: "Silakan anda makan." (Tetapi mereka tidak mau makan), kerana itu Ibrahim merasa takut terhadap mereka.

Mereka berkata: "Janganlah kamu takut", dan mereka memberi kabar gembira kepadanya dengan (kelahiran) seorang anak yang alim (Ishak). "(QS. Adz Dzariyat: 24-30)

3.Kambing Gibas Nabi Ismail

... Nabi Ibrahim yang dikatakan mempunyai kekuatan 40 kali manusia biasa, dengan pisau yang tajam, maka menyembelih anaknya (Ismail) dan Allah melihat kepatuhan Ibrahim, maka Allah mengirimkan malaikat Jibril untuk menggantikan posisi Ismail dengan kambing gibasy yang gemuk, dengan sekejab saja, ternyata yang putus kepalanya adalah kepala kambing gibasy itu dan Ismailpun diselamatkan oleh Malaikat Jibril atas perintah Allah SWT. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Wa Lillaahi Hamd. Dari peristiwa itu telah menjadi syari'at ummat Nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wassalam untuk melaksanakan ibadah qurban ...

4.Sapi Nabi Musa

.. Tatkala Nabi Musa menyampaikan cara yg diwahyukan oleh Allah itu kepada kaumnya ia ditertawakan dan diejek kerana akal mereka tidak dapat menerima bahawa hal yang sedemikian itu boleh terjadi. Mereka lupa bahawa Allah telah berkali-kali menunjukkan kekuasaan-Nya melalui mukjizat yg diberikan kapada Musa yang kadang kala bahkan lebih hebat dan lebih sukar untuk diterima oleh akal manusia berbanding mukjizat yang mereka hadapi dalam peristiwa pembunuhan pewaris itu.

Berkata mereka kapada Musa secara mengejek: "Apakah dgn cara yang engkau usulkan itu, engkau bermaksud hendak menjadikan kami bahan ejekan dan tertawaan orang? Akan tetapi kalau memang cara yg engkau usulkan itu adalah wahyu, maka cubalah tanya kapada Tuhanmu, sapi betina atau jantankah yang harus kami sembelih? Dan apakah sifat-sifatnya serta warna kulitnya agar kami tidak dapat salah memilih sapi yg harus kami sembelih? "

Musa menjawab: "Menurut petunjuk Allah, yang harus disembelih itu ialah lembu betina berwarna kuning tua, belum pernah dipakai untuk membajak tanah atau mengairi tanaman tidak cacat dan tidak pula ada belangnya."

Kemudian dikirimkanlah orang ke pelosok desa dan kampung-kampung mencari sapi yang dimaksudkan itu yang akhirnya diketemukannya pada seoanrg anak yatim piatu yang mempunyai lembu itu sebagai satu-satunya harta peninggalan ayahnya serta menjadi satu-satunya sumber nafkah hidupnya. Ayah anak yatim itu adalah seorang fakir miskin yang soleh, ahli ibadah yang tekun yang pada saat mendekati waktu wafatnya, berdoalah kepada Allah memohon perlindungan bagi putera tunggalnya yang tidak dapat meninggalkan warisan apa-apa baginya selain seekor lembu itu. Maka berkat doa ayah yang soleh itu terjuallah sapi si anak yatim itu dengan harga yang berlipat ganda kerana memenuhi syarat dan sifat-sifat yg diisyaratkan oleh Musa untuk disembelih.

Setelah disembelih sapi yang dibeli dari anak yatim itu, diambillah lidahnya oleh Nabi Musa, lalu dipukulkannya pada tubuh mayat, yang seketika bangunlah ia hidup kembali dengan izin Allah, menceritakan kepada Nabi Musa dan para pengikutnya bagaimana ia telah dibunuh oleh saudara-saudara sepupunya sendiri.

Demikianlah mukjizat Allah yang kesekian kalinya diperlihatkan kepada Bani Israil yang keras kepala dan keras hati itu namun belum juga dapat menghilangkan sifat-sifat congkak dan membangkang mereka atau mengikis-habis bibit-bibit syirik dan kufur yang masih melekat pada dada dan hati mereka ...

5. Ikan Yang Memakan Nabi Yunus

... Kemudian Nabi Yunus AS menaiki kapal yang dipenuhi penumpang dan muatan. Ketika mereka berada di tengah-tengah lautan maka kepal itu condong dan hampir tenggelam, dimana mereka harus mengambil salah satu keputusan antara mereka tetap berada di kapal semuanya dengan risiko mengalami kebinasaan; atau membuang sebahagian dari mereka agar kapal itu menjadi ringan dan menyelamatkan yang lain.

Akhirnya mereka memilih jalan yang terakhir setelah menemui kesepakatan di antara mereka. Kemudian mereka melakukan pengundian dan sejumlah penumpang terkena undian tersebut termasuk di dalamnya Nabi Yunus AS, sebagaimana Allah Ta'ala berfirman, "... kemudian ia ikut berundi lalu dia termasuk orang-orang yang kalah untuk undian." (Ash-Shaffat: 141).

Yakni ia termasuk dari orang-orang yang kalah dalam undian tersebut. Kemudian mereka pun melemparkannya ke laut, serta seekor ikan besar menelannya, akan tetapi tidak sampai mematahkan tulangnya dan merobek dagingnya.

Ketika Nabi Yunus AS berada di dalam perut ikan, maka dalam keadaan gelap (dalam perut ikan) ia berseru, "Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Engkau. Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim. "(Al-Anbiya ': 87). Kemudian Allah SWT memerintahkan kepada ikan itu supaya memuntahkan Nabi Yunus AS di daerah yang tandus.

Nabi Yunus AS keluar dari perut ikan tersebut bagaikan anak burung yang baru keluar dari telur (baru menetas) kerana keadaannya yang lemah. Kemudian Allah Ta'ala mengasihinya dan menumbuhkan sebuah pohon dari jenis pokok labu baginya, dimana pohon itu meneduhinya, sehingga ia kuat kembali.

Kemudian Allah SWT memerintahkan Nabi Yunus AS supaya kembali ke kaumnya, agar ia mengajari dan menyeru mereka, dan penduduk negeri itu memenuhi seruannya sebanyak seratus ribu orang atau lebih, di mana mereka beriman, sehingga Kami karuniakan kepada mereka kenikmatan hidup sehingga batas waktu tertentu ...

6. Khimar Nabi Uzair

.. Uzair bangun dari kematian yang dijalaninya selama seratus tahun. Matanya mulai memandang apa yang ada di sekelilingnya lalu ia melihat kuburan di sekitarnya. Ia mengingat-ingat bahawa ia telah tertidur. Ia kembali dari kebunnya ke desa lalu tertidur di kuburan itu. Inilah peristiwa yang dialaminya. Matahari bersiap-siap untuk tenggelam sementara ia masih tertidur di waktu Dzuhur. Uzair berkata dalam dirinya: Aku tertidur cukup lama. Barangkali sejak Dzuhur sampai Maghrib.

Malaikat yang diutus oleh Allah swt membangunkannya dan bertanya: "Berapa lama kamu tinggal di sini?"

Malaikat bertanya kepadanya: "Berapa jam engkau tidur?"

Uzair menjawab: "Saya tinggal di sini sehari atau setengah hari."

Malaikat yang mulia itu berkata kepadanya: "Sebenarnya kamu tinggal di sini selama seratus tahun lamanya. "Engkau tidur selama seratus tahun. Allah swt mematikanmu lalu menghidupkanmu agar engkau mengetahui jawapan dari pertanyaanmu ketika engkau merasa hairan dari kebangkitan yang dialami oleh orang-orang yang mati. "

Uzair merasakan kehairanan yang luar biasa sehingga tumbuhlah keimanan pada dirinya terhadap kekuasaan al-Khaliq (Sang Pencipta).

Malaikat berkata sambil menunjuk makanan Uzair: "Lihatlah kepada makanan dan minumanmu yang belum berubah."

Uzair melihat buah tin itu lalu ia mendapatinya seperti semula di mana warnanya tidak berubah dan rasanya pun tidak berubah. Telah berlalu seratus tahun tetapi bagaimana mungkin makanan itu tidak berubah? Lalu Uzair melihat piring yang di situ ia memeras buah anggur dan meletakkan di dalamnya roti yang kering, dan ia mendapatinya seperti semula di mana minuman anggur itu masih layak untuk diminum dan roti pun masih tampak seperti semula, di mana kerasnya dan keringnya roti itu dapat dihilangkan ketika dicampur dengan perasan anggur.

Uzair merasakan kehairanan yang luar biasa, bagaimana mungkin seratus tahun terjadi sementara perasan anggur itu tetap seperti semula dan tidak berubah. Malaikat merasa bahawa seakan-akan Uzair masih belum percaya atas apa yang dikatakannya. Kerana itu, malaikat menunjuk keldainya sambil berkata: "Dan lihatlah kepada keledaimu itu (yang telah menjadi tulang-belulang)."

Uzair pun melihat ke keldainya tetapi ia tidak mendapati kecuali ia tanah dari tulang-tulang keldainya. Malaikat berkata kepadanya: "Apakah engkau ingin melihat bagaimana Allah swt membangkitkan orang-orang yang mati? Lihatlah ke tanah yang di situ terletak keledaimu. "

Kemudian malaikat memanggil tulang-tulang keldai itu lalu atom-atom tanah itu memenuhi panggilan malaikat sehingga ia mulai berkumpul dan bergerak dari setiap arah lalu terbentuklah tulang-tulang. Malaikat memerintahkan otot-otot saraf daging untuk bersatu sehingga daging melekat pada tulang-tulang keldai. Sementara itu, Uzair memperhatikan semua proses itu. Akhirnya, terbentuklah tulang dan tumbuh di atasnya kulit dan rambut.

Alhasil, keldai itu kembali seperti semula setelah menjalani kematian. Malaikat memerintahkan agar roh keldai itu kembali kepadanya dan keldai pun bangkit dan berdiri. Ia mulai mengangkat ekornya dan bersuara. Uzair menyaksikan tanda-tanda kebesaran Allah swt tersebut terjadi di depannya. Ia melihat bagaimana mukjizat Allah swt yang berupa kebangkitan orang-orang yang mati setelah mereka menjadi tulang dan tanah. Setelah melihat mukjizat yang terjadi di depannya, Uzair berkata: "Saya yakin bahawa Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. "

Uzair bangkit dan menunggangi keldainya menuju desanya. Allah swt berkehendak untuk menjadikan Uzair sebagai tanda-tanda kebesaran-Nya kepada masyarakat dan mukjizat yang hidup yang menjadi saksi atas kebenaran kebangkitan dan hari kiamat. Uzair memasuki desanya pada waktu Maghrib. Ia tidak percaya melihat perubahan yang terjadi di desanya di mana rumah-rumah dan jalan-jalan sudah berubah, begitu juga manusia dan anak-anak yang ditemuinya. Tak seorang pun di situ yang mengenalinya. sebaliknya, ia pun tidak mengenali mereka. Uzair meninggalkan desanya saat beliau berusia empat puluh tahun dan kembali kepadanya dan usianya masih empat puluh tahun. Tetapi desanya sudah menjalani waktu seratus tahun sehingga rumah-rumah telah hancur dan jalan-jalan pun telah berubah dan wajah-wajah baru menghiasi tempat itu.

7. Semut Nabi Sulaiman

.. Dan dihimpunkan untuk Sulaiman tenteranya dari jin, manusia dan burung, lalu mereka itu diatur dengan tertib (dalam barisan) sehingga apabila mereka sampai di lembah semut berkatalah seekor semut, "hai semut-semut, masuklah ke dalam sarang-sarangmu agar kamu tidak diinjak oleh Sulaiman dan tenteranya, sedangkan mereka tidak menyedari. "

Maka Nabi Sulaiman tersenyum dengan tertawa kerana mendengar perkataan semut itu. Katanya, "Ya Rabbi, limpahkan kepadaku kurnia untuk mensyukuri nikmat-Mu yang telah Engkau anugerahkan kepadaku dan kepada kedua orang tuaku; kurniakan padaku hingga boleh mengerjakan amal soleh yang Engkau redhai; dan masukkan aku dengan rahmat-Mu ke dalam golongan hamba-hambaMu yang soleh. "

(An-Naml: 16-19)

Menurut sejumlah riwayat, pernah suatu hari Nabi Sulaiman as bertanya kepada seekor semut, "Wahai semut! Berapa banyak engkau perolehi rezeki dari Allah dalam masa satu tahun? "

"Sebesar biji gandum," jawabnya.

Kemudian, Nabi Sulaiman memberi semut sebiji gandum lalu memeliharanya dalam sebuah botol. Setelah genap satu tahun, Sulaiman membuka botol untuk melihat nasib si semut. Namun, didapatinya si semut hanya memakan sebahagian biji gandum itu.

"Mengapa engkau hanya memakan sebahagian dan tidak menghabiskannya?" Tanya Nabi Sulaiman.

"Dahulu aku bertawakal dan pasrah diri kepada Allah," jawab si semut. "Dengan tawakal kepada-Nya aku yakin bahawa Dia tidak akan melupakanku. Ketika aku berpasrah kepadamu, aku tidak yakin apakah engkau akan ingat kepadaku pada tahun berikutnya sehingga boleh memperoleh sebiji gandum lagi atau engkau akan lupa kepadaku. Kerana itu, aku harus tinggalkan sebahagian sebagai bekal tahun berikutnya. "...

8. Burung Hud-Hud Nabi Sulaiman

Pada suatu ketika, Nabi Sulaiman mengumpulkan dan memeriksa seluruh pengikut-pengikutnya baik dari kalangan manusia, jin dan binatang, termasuk burung-burung. Berdasarkan pemeriksaannya, Nabi tidak melihat burung hud-hud. Kerana ketidakhadiran burung hud-hud tersebut, beliau berjanji akan mengazabnya dengan azab yang keras, atau bahkan menyembelihnya. Ternyata, tidak lama kemudian, burung hud-hud datang menghadap Nabi Sulaiman.

Burung hud-hud menjelaskan perihal keterlambatannya kerana mencari berita tentang adanya seorang wanita yang menjadi pemimpin suatu negara dan dianugerahi segala sesuatu serta mempunyai singgahsana yang besar. Atas berita yang dibawa oleh burung hud-hud tersebut, akhirnya Nabi Sulaiman mengunjungi kerajaan Saba yang dipimpin oleh Ratu Balqis yang akhirnya masuk Islam dengan dakwah Nabi Sulaiman. Kisah tersebut diabadikan dalam Qur'an Surat An-Naml ayat 22-23.

Kisah tersebut menggambarkan burung hud-hud (sebagai anak buah) yang mempunyai kecerdasan dan kecemerlangan berpikir sehingga pengembaraannya dalam mencari makanan (nafkah) tidak semata untuk tujuan duniawi melainkan untuk penyebaran agama. Burung hud-hud, di antara waktunya, memanfaatkan kesempatan mencari berita dan kabar suatu kaum kerana ia berkeinginan untuk menyampaikan risalah Islam kepada mereka.

Melalui pembentangan burung hud-hud yang gemilang serta keberanian dalam mengemukakan uzur (keterlambatan), Nabi Sulaiman dapat mengajak kaum Saba untuk mentauhidkan Allah.

9. Unta Nabi Muhammad Saw

Ketika itu kami bersama Nabi besar Muhammad Saw tengah berada dalam sebuah peperangan. Tiba-tiba datang seekor unta mendekati beliau, lalu untu tersebut berbicara, "Ya Rasulullah, sesungguhnya si fulan (pemilik unta tersebut) telah memanfaatkan tenagaku dari semenjak muda hinga usiaku telah tua seperti sekarang ini. Kini ia malah hendak menyembelihku. Aku berlindung kepadamu dari keinginan si fulan yang hendak menyembelihku. "

Mendengar pengaduan sang unta, Rasulullah Saw memanggil sang pemilik unta dan hendak membeli unta tersebut dari pemiliknya. Orang itu malah memberikan unta tersebut kepada beliau .. Unta itu pun dibebaskan oleh Nabi Muhammad Saw.

Juga ketika kami tengah bersama Muhammad Saw, tiba-tiba datang seorang Arab pedalaman sambil menuntun untanya. Arab baduy tersebut meminta perlindungan kerana tangannya hendak dipotong, akibat kesaksian palsu beberapa orang yang berkata bohong. Kemudian unta itu berbicara dengan Nabi kami Muhammad Saw, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya orang ini tidak bersalah. Para saksi inilah yang telah memberikan pengakuan palsu kerana mereka telah dipaksa. Sebenarnya pencuriku adalah seorang Yahudi. "

10. Anjing Ashabul Kahfi

Anjing tersebut berwarna kuning, di syurga bentuknya berubah menjadi kambing gibas, ia bernama Qithmir, ada yang mengatakan bernama Tawarum dan ada yang mengatakan bernama Huban.

... "(Sebahagian dari) mereka akan berkata:" Bilangan Ashabul Kahfi itu tiga orang, yang keempatnya ialah anjing mereka "; dan setengahnya pula berkata bilangan mereka lima orang, yang keenamnya ialah anjing mereka", secara meraba-raba dalam gelap akan sesuatu yang tidak diketahui; dan setengahnya yang lain berkata: "Bilangan mereka tujuh orang dan kelapannya ialah anjing mereka".

"Katakanlah (wahai Muhammad):" Tuhanku lebih mengetahui akan bilangan mereka, tiada yang mengetahui bilangannya melainkan sedikit ". Oleh itu janganlah engkau berbahas dengan sesiapapun mengenai mereka melainkan dengan bahasan (secara sederhana) yang nyata (keterangannya di dalam al-Quran), dan janganlah engkau meminta penjelasan mengenai hal mereka kepada seseorang pun dari golongan (yang membincangkannya) ".

detikislam

BERKEMPEN UNTUK ANAK: Dr Mahathir (kanan, bertopi) dan isterinya, Tun Dr Siti Hasmah Mohamad Ali (depan, berkaca mata hitam), turut hadir di pusat penamaan calon di Jitra, Kedah, kelmarin, bagi menyokong Datuk Mukhriz (tengah, bersongkok).

Dun tolak Mukhriz ke pinggir?

Tapi anak Mahathir yakin beliau 'tidak akan gagal'

Dari Alor Setar, Kedah: TINDAKAN Datuk Mukhriz Mahathir bertanding bagi kerusi Dewan Undangan Negeri (DUN) Ayer Hitam dan melepaskan kerusi Parlimen Jerlun di Kedah disifatkan sebagai berisiko tinggi.
Ini kerana jika beliau gagal, anak Tun Dr Mahathir Mohamad itu tidak layak memegang sebarang jawatan dalam Kabinet kerana bukan lagi seorang ahli parlimen.
Kalau beliau menang, tetapi Barisan Nasional (BN) gagal merampas semula Kedah daripada Pakatan Rakyat, Datuk Mukhriz akan hanya menjadi wakil rakyat biasa dan tidak akan menjadi menteri besar, sebagaimana diuar-uarkan.
Oleh itu, kerjaya politik Datuk Mukhriz, yang juga timbalan menteri perdagangan antarabangsa dan industri, mungkin boleh berakhir meskipun baru bermula pada 2008.
Kemungkinan senario itu berlaku diakui sendiri Datuk Mukhriz dalam satu wawancara eksklusif dengan Berita Harian kelmarin.
"Insya-Allah, saya harap saya tidak akan gagal. Kalaulah itu keputusannya, nauzubillah, saya akan tetap berjuang dalam apa kapasiti sekalipun," katanya.
Beberapa sumber Umno memberitahu Berita Harian kerusi DUN Ayer Hitam bukan kerusi selamat meskipun penyandangnya, Encik Abdul Ghani Ahmad, daripadaParti Islam SeMalaysia (PAS) menang dalam pilihan raya umum pada 2008 dengan kelebihan 506 undi saja.
Ini yang mendorong Tun Mahathir turun padang dan berkempen bagi pihak anaknya dan juga BN di negeri kelahirannya itu.
Datuk Mukhriz dikatakan telah memilih sendiri bertanding di situ walaupun dua kerusi DUN lain turut dipertimbangkan oleh pucuk pimpinan negeri sebelum ini, kata sumber itu.
Ia menambah bahawa tindakan itu mungkin bertujuan membuktikan bahawa beliau mampu menang sekalipun jika diletak di kerusi panas, lantas dapat meraih lebih banyak sokongan bagi menyatupadukan anggota Umno Kedah sekiranya dilantik sebagai menteri besar kelak.
Namun, beberapa pengamat berpendapat Datuk Mukhriz seharusnya bertanding di kededua kerusi, DUN dan Parlimen, bagi memastikan kerjaya politiknya tidak berakhir sebelum tiba waktunya.
Di sebalik risiko percaturan itu, Datuk Mukhriz, yakin beliau berkebolehan untuk menang dalam Pilihan Raya Umum ke-13 (PRU13) pada 5 Mei ini memandangkan penyandang kerusi itu, Encik Abdul Ghani, seorang tokoh agama setempat, dilihat gagal melaksana tugasnya dengan baik.
"Berdasarkan rungutan yang saya terima daripada pelbagai lapisan masyarat di DUN Ayer Hitam dalam tempoh lima tahun yang lalu, bukan saja tiada pembangunan, malah soal kebajikan masyarakat, contohnya hendak baiki rumah, hendak letak tar di jalan kampung, semua itu yang paling asas yang perlu dilakukan oleh wakil rakyat, tidak dilaksanakan langsung," kata Datuk Mukhriz.
Encik Abdul Ghani, yang mempunyai kelulusan Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) dalam bidang syariah dan undang-undang, menjadi Adun Ayer Hitam sejak 1999, kecuali antara 2004 dengan 2008 apabila beliau dikalahkan calon BN, Encik Othman Aziz, dengan perbezaan 860 undi.
Pada 2008, Encik Abdul Ghani menebus kekalahan itu dengan menewaskan Encik Othman.
Ditanya mengenai tanggapan bahawa Datuk Mukhriz adalah anak bandar dan akan janggal menjadi wakil rakyat berkesan kerana sebahagian besar penduduk kawasan DUN itu tinggal di kampung sawah bendang, beliau berkata:
"Saya cuba atasi persepsi itu dengan kerap turun ke padang. Malah, saya mempunyai rekod yang cemerlang dalam hal itu berdasarkan maklum balas yang saya terima daripada pelbagai pihak.
"Ada juga orang yang tinggal dalam kawasan tetapi tidak turun padang dan jumpa rakyat. Itu lagi mengecewakan rakyat sebenarnya."
Sementara itu, beberapa penduduk DUN Ayer Hitam yang ditemu ramah Berita Harian membayangkan bahawa peluang setiap calon untuk menang ialah 50-50.
Encik Rahim Mohd Zain, 48 tahun, berkata beliau akan mengundi Datuk Mukhriz kerana beliau pemimpin berwibawa dan kebajikan penduduk akan lebih terjamin di bawah BN.
"Calon PAS kurang bagi bantuan dan beliau jarang turun padang. Sumbangan yang diberikan kepada mangsa bencana alam, seperti ribut, juga kecil saja," katanya.
Encik Mat Isa Saad, 58 tahun, pula berkata jika Datuk Mukhriz jadi menteri besar Kedah, lebih banyak pembangunan boleh dijalankan di negeri itu.
Namun, bagi Cik Rashada Abdullah, 48 tahun, Encik Abdul Ghani seorang Adun berjiwa rakyat dan banyak menolong penduduk.
"Beliau pun seorang ustaz dan banyak anjurkan program usrah dan bacaan Yasin bagi penduduk. Saya mahukan seorang wakil rakyat yang berilmu agama. Pada saya, terlalu banyak kesalahan yang telah dilakukan oleh BN sebelum ini," katanya.
Cik Norliza Harun, 46 tahun, pula berkata siapa pun calon yang bertanding tidak penting asalnya calon itu daripada PAS.
"Dalam zaman sekarang, banyak cabarannya, terutama bagi anak-anak muda. Saya memilih calon yang merupakan perantaraan bagi memperjuangkan kebangkitan Islam," katanya.
cyberita